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当做产业,把文章比作利润,就可以看出,这都不是第一位的。首要的在乎见地,其次的则是品格,也就是道德、修养,由此方能衍生学问和文章。这是一个人、一个企业成功的次序,千万不可以弄颠倒了。由于传统文化的埋没...》解释说:“龙德而正中者也,庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而不伐,德博而化”。指一个企业,经过了充分的准备,生产出第一批产品,在市场上销售,得到消费者欢迎的状况。即这个企业在市场上初露头角。由于...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07112949520.html
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程度各有其相應的佛來做證明,表示其功德,因此數量也不一。可謂一步一腳印;沒有一步千里的,萬里之行始於足下。要如何跨出第一步呢?以下歸納出幾點: 第一、知道過去的人是如何成佛的? 聲聞中佛能王生,...上亦應有。若種上所無之法,而芽上有,從何而來?汝執芽一切從種出故。今芽形長,種形圓;芽色綠,種色黃;芽味苦,種味甘;芽能治之病,非種能治;芽謂變化成熟,種非成熟;如是芽上形狀、顯色、味、作用、分位,...
陳漢洲
|佛学论文|因明|五明|
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论道教心性之学》,载《道家文化研究》第7辑第5页,上海古籍出版社,1995年6月第1版。)其实,早在隋代,智顗就建构出第一个相当完整的佛教心性论体系,更不用说魏晋南北朝时期佛教心性思想大讨论所凝结的理论...本身。”(注:敦煌P3782号《本际经》卷九“秘密藏品”,《敦煌宝藏》第127册第283页。)而“言本身者,即是道性清净之心,能为一切世间、出世间法根本故...
杨维中
佛学论文|因明|五明
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就越容易安忍。慢下来,注意保持清醒——变成我们的生活方式。 ■七、绝望与死亡 愿意放弃希望,不再想终止痛苦和不安全, 我们就会有勇气轻松面对各种情况底端的无所依恃境界。 这是在道途上所跨出的第...终止痛苦和不安全,我们就会有勇气轻松面对自己无依无恃的状况,这是在道途上所跨出第一步,如果根本不想超越希望和恐惧的二元对立,那么皈依佛、法、僧就没有意义了,皈依佛、法、僧就是要放弃希望,不再冀求脚下有...
比丘尼佩玛·丘卓
|佛学论文|因明|五明|
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受用的心。 第一种过患是“怠惰”。怠惰阻止禅修的运用,因为在接受禅修的指导之后,我们甚至懒得开始修习。怠惰其实共有三种。第一种是冷漠、迟滞,落入此中者,除了睡觉之外,对做什么事情都不感兴趣。第二种是...不应用对治方法,禅定将不会开展。 第五种过患是对治过度(作行)。这种情形是当昏沈或亢奋的过患在禅修当中出现时,行者应用了对治方法,昏沈或亢奋的情形因而被去除了;可是,行者仍然继续应用对治方法,虽然这...
创古仁波切
|佛学论文|因明|五明|
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了身上。一旦跨出第一步,你会觉得这事情原来没什么大不了的,原来你承受得了,原来你能够做好。见忍不仅做好了掌勺的活儿,而且从月薪成几何幅度的增长中悟出一个道理:知识和技术,是叩开百万富翁的钥匙。于是,在... 从百万富翁到五祖寺方丈
刘 富 中
身着海青衣,脚裹罗汉鞋,左手拿“掌上宝”,右手扶方向盘——年轻的禅师与人通完话,驾驶着自己的本田轿车出了五祖寺,下了东山,进了北京城。 在北京...
刘 富 中
|佛学论文|因明|五明|
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、竺法兰二位僧人到洛阳白马寺宣扬佛教,并翻译 出第一部汉文佛典《四十二章经》。这是现存最早的经文。从东汉以后,印度大小乘佛经不 断传入中国,译成汉语。魏晋时期盛行老庄玄学,佛教大乘般若学说在思辩方法上...1000比丘诵出三藏,清除外道,这是第三次集结;佛逝世400年后,在 大月氏国统治西印度时代,以世友菩萨为首的500比丘造论解释“六足发智论”,共30万颂 ,900多万言,其中主要一部就是《大毗婆沙》,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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即中朝也,谓晋之武、惠、怀、愍四世也。” 王氏按“《伽蓝记》他出第云‘中朝’,四或中之譌,纵不然,亦未必指武惠怀愍。”又举周延年曰魏室迁洛后四世,范注后汉、魏、晋、后魏四朝(14页,注10,亦驳周说...4]、王伊同英译本(1984)[5]、杨勇《校笺》本(1982,2006)[6],略窥学术之演进,诸家之异同。 (一) 所谓“咎在手民”都十条(皆出周氏注文),六条今本改正悉同,列表如下: 卷 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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此时,由於西域各国来华传教的大德逐渐增多,佛教翻译活动日趋活跃,因此拉开了汉传佛教翻译的第一个宝贵期——古译的帷幕。 二、汉译佛典的发展舆成熟 汉传佛教翻译(指笔译)自东汉明帝时,腾、兰二人译出第...理解。其重要原因之一就是各种般若经的译本未能做到准确无误。因此,罗什法师一到长安,姚兴就请他重新翻译《大品般若》(与《放光般若》同本)。该经以及与它密切相关的《大智度论》译出之後,第一次把般若学的本来...
法 成
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于事 君,终于立身。亦表天之经也,地之义也,民之行也。 故于第一时中,叙如来双行世出世间之孝;于第二时 中,叙孝子单行世间之孝;于第三时中,叙孝子单行 出世之孝。” 除去设立道场、宣演法事...佛行孝,而且强调,佛不仅是大孝,他所以能成佛,乃是“由孝德也”。但从第17龛所刻十二个故事来看,出自《大方便佛报恩经》的除“六师外道谤佛不孝”外,只有“因地剜眼出髓为药”、“因地剜肉”、“因地割肉供父母...
侯冲
|佛学论文|因明|五明|
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